作者：田牧
「3•10」，是藏汉人民永远不能忘却的日子。1959年西藏人民为了追求与摆脱中共统治，遭遇中共军队血腥镇压，这一天成为西藏人民抗暴纪念日（Tibetan Uprising Day）。在达赖喇嘛带领下，西藏人民艰辛地走向世界，五湖四海为家，已走过了66年的辉煌歷程。
3月9日，由欧洲之声、西藏之页合作主办了Zoom网络会议，并安排实况转播，主题是：「支持中间道路 藏汉和睦友好——2025年『3•10』西藏自由抗暴日国际纪念会议」。会议主持人由欧洲之声社长廖天琪和藏人行政中央驻澳洲办事处华人事务联络官达邷桑慕担任。
廖天琪指出：这段时间以来，时局动盪，战火纷飞，大欺小，强凌弱，似乎成为一种国际趋势，国际正义、政治伦理有沦丧堕落的态势。民主和专制博弈的天秤，似乎逐渐失衡。如果从这个表象来看，西藏也许处在一种弱势地位。西藏被中共佔领了75年，达赖喇嘛离国也已经66年了，流亡的藏人散居在世界各地，有家归不得。但是我们如果从另一个视角来看问题，藏人行政中央在达兰萨拉成立，人们聚集在达赖喇嘛周围，生聚教训，形成了一个独立自主的政治实体。那里的藏人能够进行民主选举，选出自己的噶厦和总理，励精图治，达兰萨拉的学校培育了学子和人才。散居世界各地的藏人都成为传播西藏文化语言的种子，藏文化走进世界，成为人类文明社会中的一个重要组成部分，这是令人欣喜的现象。世界没有忘记西藏，国际社会持续地关註西藏的人权和生态，抗议中共的「汉化」政策，把西藏儿童强行送入寄宿学校，进行汉化洗脑。我们注意到中共在德格县修建大坝，强制迁徙藏人，引发了民众大规模的抗议。凡此种种都引起了国际社会的关註，并公开表达了愤怒和抗议。
3月10日全世界上千个城市的市议会前将升起西藏的雪山狮子旗，全球各地有各种纪念集会或抗议活动。可见公道自在人心，自由正义之声永远会在人世间迴盪。
中国民主运动海外联席会议主席魏京生谈到：中间道路是达赖喇嘛最具智慧的政策，是达赖喇嘛总结了歷史和现实，做出的最富有智慧的道理表述，也是汉藏各族能够长久和睦相处的基础政策。他指出：长久以来汉藏两族人民互相尊重，友好相处互相往来的歷史，源远流长。中间也有一些不愉快的插曲，带来的是各族人民受伤，利益的损失。总结这正反两面的经验教训，所以达赖喇嘛的政策是最富有智慧的正确政策。
台湾驻德国代表处大使谢志伟指出：西藏抗暴运动纪念，是支持一场记忆文化的对抗。他说道：今年是西藏抗暴日66周年，英文为「Tibetan uprising day」。我觉得uprising这个概念是非常有意思的，我们可以用在太阳升起的时候，太阳的升起，这个起就是起义的起，它同时也是启蒙的启，开启的启。所以我们开这个会议，大家一起来，这个一起来有两层意思：除了我们聚在一起以外，我们大家一起来，就是一个开启西藏朋友们恢復他们的家园，恢復他们的国家，恢復他们作为人的自由民主的开始。
他说：「德国经歷了两次世界大战，流传下一个概念：是『记忆文化』。每一年不是只有西藏人，还有所有支持西藏人民取回他们的家园，或者说从中共的暴力统治之下，夺回他们的自由权，夺回他们的生存权，夺回他们的文化权，光靠西藏人自己是不够的。」他还指出：「西藏的抗争不是孤立的，是我们一起。是我们用最和平但是坚持的方式来支持西藏人，来支持我们自己，支持台湾人，支持中国人，支持南蒙、维吾尔族、香港等等，或者我们作为人的自由。」大使强调：「如果中国对于西藏、对于香港、对于中国人自己、对于维吾尔的压迫能够顺行，而不遭受到反抗的话，那么就像刚刚天琪一开始所讲的，强权压迫弱者将会成为惯例，将会成为游戏规则。」
藏人行政中央驻台湾代表格桑坚参在纪念活动上提出一个主题：陪藏人走一条回家的路。他说：西藏自古以来就不是中国的一部分，中共以假和平协议入侵佔领了西藏。《十七条协议》所谓的「和平解放」，实际上是一个包藏祸心的协议，目的在于将西藏纳入中国的统治范围。1959年3月10日，西藏首都拉萨发生了重大示威，数以万计的藏人走上街头，表达他们对中国入侵统治的不满。这场抗议不仅是对中国统治的反抗，更是对西藏文化、宗教与自由的捍卫。然而，这场抗议活动却遭到了中国政府的血腥镇压。这就是西藏抗暴日的歷史，也称为西藏人民起义日。
他认为：至今，中共政府依然对西藏实行着种族灭绝、文化灭绝和宗教灭绝的政策。中国的跨国镇压行为也不断升级。人权观察组织的报告指出，中国警方在海外进行跨国监控，特别是对藏人社群的政治活跃人士进行监视和迫害。
他指出：美国坚定地支持西藏。2024年，美国通过《推动西藏—中国解决争端法》不承认中国所谓西藏自古以来是中国的一部分的虚假歷史阐述，并且唿吁中国政府与达赖喇嘛及藏人行政中央展开不设前提的和谈，解决西藏问题。此外，2020年通过的《西藏政策及支持法》更是承认了藏人行政中央是代表全球藏人声音的合法机构，并且明文规定了达赖喇嘛转世问题应由现任达赖喇嘛及藏人、藏传佛教信徒共同决定，任何中国政府的干预都将面临国际制裁。
中国民运着名理论家、北京之春名誉主编胡平指出：1959年中共没有打垮压垮西藏人民，达赖喇嘛带领人民走向世界，也使得藏传佛教传播天下。他说：1959年3月10号，拉萨的成千上万藏民，围住了达赖喇嘛居住的夏宫罗布林卡，试图阻止达赖喇嘛去出席在西藏军区举行的文艺演出，随后民众又举行了和平的集会，喊出了要求解放军撤出西藏的口号，还有人喊出了西藏独立的口号。接下来的几天，拉萨的形势变得越来越紧张，有共军向罗布林卡发射了炮弹。在3月17号的深夜，达赖喇嘛和家人以及噶厦政府的一些主要官员，离开了罗布林卡。经过两个星期的长途跋涉，翻越喜马拉雅山，到达印度寻求政治庇护。
胡平继续道：几十年过去了，藏人的反抗斗争，从来没有停止过。以达赖喇嘛为首的藏人流亡海外，已经建立起了一个非常良好的流亡社区，达赖喇嘛流亡不仅使藏传佛教走向世界，更让达赖喇嘛成为一个世界性的人物。今年又是尊者的九十华诞，在这里我们也向达赖喇嘛致以由衷的敬意，敬祝达喇叭尊者健康长寿。作为也是流亡者的我们汉人，对藏人的流亡有着更深的同情和体会。今后我们更需要进一步的团结起来，达赖喇嘛提出的中间路线、中间道路，是一条具有非常高政治智慧的道路，这就需要我们汉人和藏人进一步的加强合作和沟通，为了我们共同的利益、为了我们共同的权利而奋斗。
水利专家王维洛揭露：中共在雅鲁藏布江下游建水电工程，对图博特高原生态环境的严重破坏。他指出：「西藏高原被喻为世界屋嵴，由于被无数巍峨的冰峰雪山所环绕，因此又被称为雪域西藏。有个华人学者曾说西藏高原是中国的水塔。与南、北极一样，西藏生态对地球的影响甚巨，因而也被称为『第三极』。发源于西藏的河流，包括西部的四大河流和东部的长江、黄河、澜沧江等，流域范围涵盖中国、印度及东南亚，是几十亿人类或其他生命赖以生存的依托。」因此图博特高原是亚洲乃至世界的生态环境安全屏障，生态保护地位特殊。
在我们的纪念活动上，每位嘉宾都有很认真与精彩的演讲，不仅表达了自己的观点，也有谈到了这些年参加藏汉活动心得与体会，更是将西藏人民的事业视为汉人本身的责任与义务等。我们将在欧洲之声网站逐渐刊登每一篇演讲文章，分享给普天下关心、爱护与支持西藏人民自由独立运动的人们。
出席纪念活动的还有：蒋扬次仁、林培瑞、玛丽•侯芷明、黄慈萍、席海明、桑杰嘉、慈诚嘉措、罗兰德•库讷、长平、丹增•措希鲍尔、陈奎德、王维洛、陈立群、王国兴、李恆青、王冠儒、达邷桑慕、甄燊港、李兰、梁友灿、王进忠、宋书元、黄华、姜福祯、林培瑞、甄燊港、陈维健、霍嘉志、蔡明达、董鹏等。
由藏汉人民共同举办这样的活动，本身体现了藏汉主旨目标是一致的，反对中共专制独裁统治政权，是藏蒙维汉台湾香港共同的使命，每年举办这样的纪念活动，不断警示人民勿忘歷史、激励斗志，促进团结、凝聚力量，也是尊重与爱戴达赖喇嘛尊者的具体行动与形式。共同沐浴与感悟尊者达赖喇嘛的仁爱精神，进行学习与交流，是推动和促进藏汉民间交流最可行的方法与模式。
轉發自《歐洲之聲》
