11月13日，著名政治理论家、《北京之春》名誉主编胡平在纽约召开新书发布兼讨论会，公布其新作《要得公道 打个颠倒——中国民族问题与民主转型》。发布会由“对话中国”和《北京之春》共同举办，多位民主人士、学者专家以及藏人代表参加了胡平的新书发布会，就新书以及中国的民族问题发表了自己的看法。

胡平在新书发布会上说明了他在民族问题上的主张。“打个颠倒”即中国的汉人要将心比心、设身处地、换位思考地去理解其他民族的感情和感受，在此基础上才能找到正确处理民族问题的路径与方向。

胡平在这本著作中阐述了中国民族问题产生的由来、历史和现状，在澄清了所谓“少数民族”西藏、新疆、蒙古等以及香港和台湾等与中国大陆的真实历史的同时，又提出了深刻的观点，那就是：中国政府（中共）对这些民族的压迫不是一种常常被这些受压迫民族曲解了的“汉人”对他们的“民族”压迫，而是“在中共治下，各民族是一律平等的——在暴政面前一律平等”。

胡平提出，在“统”和“独”的问题上要以“人民的自由幸福高于一切”为准则，以及“统独之题是留给未来民主政府的”、“面临统独之争民主制也陷入两难”、“民族自决与住民自决”、“联邦制是统独之争的最佳妥协”等论题与论点，不仅从理论上讨论了长期以来各民族关心的大问题，也提出了现实可行的建议方案。

 

会议主持人、八九学运领袖王丹表示，“对话中国”智库的「中国丛书」系列第六本，给胡平先生出版《要得公道，打个颠倒》一书，探讨中国民族问题与民主转型问题。“胡平这本书很重要”，“因为中国未来的民主转型会面临一个非常大的问题，就是中国周边的问题如何处理，即民族问题。”

王丹说，此书是2018年成立的“对话中国智库”出版的系列书籍“中国丛书”之一。该丛书的出版计划旨在“回顾过去，构想未来”，不仅要罗列出未来中国将会面临的问题清单，而且也要提出我们的解决问题的方案和规则。王丹之前力劝胡平把多年在这个领域的思考写出来。

 

前达赖喇嘛驻北美办事处华人事务负责人贡嘎扎西祝贺新书出版，并感谢胡平以一个汉人的身份来讲述藏人历史和心声之举，将对汉人了解西藏真相产生积极的影响。

贡嘎扎西说，“现在（中共）全部是用一种新的方式在控制西藏……即用科技的方法，用什么‘法律制度’来掌控西藏。所以在西藏的汉人，尤其是从中国大陆进来的汉人，他们几乎不了解西藏，他们了解的就是长期被中共洗脑宣传的那一套。”

贡嘎扎西说，“在这个时候出来这么一本书”，由“一个汉人学者，而且是一位在民运圈里的长者”，和在美国自由社会中对西藏有了真实了解后的人写的这本书，“必定对汉人起到积极的影响”，并且，“意义非常之大”。

 

与会的藏人行政中央驻北美办事处华人事务联络官慈诚嘉措先生在发言时，强调胡平先生是西藏人民忠实的朋友。并指出，胡平先生在这新书中讨论的西藏问题，以及达赖喇嘛尊者为寻求西藏人民获得名符其实的自治而提出的“中间道路”政策，都是当前中国领导人需要听取的问题和建议。最后，慈诚嘉措先生向胡平先生敬献了“哈达”，感谢他在新书中提及西藏问题，以及长期以来对西藏自由事业的支持。

 

陈破空提到了胡平的早期著作——《论言论自由》，并佩服胡平数十年来在反对中共暴政、追求自由民主道路上的坚守，他称胡平新书为一本“珍贵的文献”。

陈破空表示：他原来在国内对民族问题不太了解，到海外之后，才意识到这个问题其实是一个关于普世价值的问题，也是一种民主运动。我们不由自主地关切到所有被中共迫害的人群，不仅是汉人受到迫害，不仅是少数民族受到迫害，共产党迫害了所有的人：西藏、维吾尔、蒙古人、法轮功学员、民运人士、维权律师、所有的信仰者。

陈破空说：“在我们中华民族断了脊梁的时候，民运人士中需要胡平这样一个坚守自己立场、气节与理想的人”，他称四十年如一日秉持信念的胡平堪称如同中国现代思想家胡适一般的“民运标志性”、“雄彪史册”的人物。虽然民运的人数少、力量薄弱，“但是我们的声音非常顽强……我们在为我们的民族，为受苦受难的……所有人站稳脚跟。”

 

薛伟指出，中共之下的所谓“民族主义”都是虚伪的，只限于“听到美国轰炸南斯拉夫大使馆后去美国使馆抗议”一下，然后照样“去美国使馆排队申请签证”，其实质都是“利益至上”。“难道中国人真的‘爱国’？，那么‘民族主义’吗？”他问，那为什么越是高干的子弟越是移民美国？“我看都是利益至上。”

薛伟說：“人权高于主权”、“哪里有自由哪里就是我的祖国”、“民族问题就像婚姻：结婚需要两个人同意；离婚只要一个人想离就行了”；他坚决支持“住民自决权”。

 

王军涛在会上表示，胡平新书有一个巨大的贡献是：“鲜明地提出了问题。”，“给未来的中国民主政府提出问题及建议，如同在提前‘拆一个炸弹’”。

王军涛说：“（胡平）所看到的问题和谈论问题的角度都不是一个简单的学者和思想家的讨论，很多问题是给实际要处理事务的人的,中国的问题需要有人提出来，这个人必须要有影响且不怕非议……而胡平先生提出来了，他没有做‘鸵鸟’。即使在中国民主化后，这个民族问题也不会自动消失，它可能更尖锐地摆在面前” 。

参加新书发布会的还有其他民运人士，李进进、郑旭光、于大海、刘念春、金岩等人。

　今年11月5日，是西藏精神领袖第十四世达赖喇嘛尊者的兄长嘉乐顿珠迎来93岁生日，让我们通过以下历史图片来回忆他传奇的一生：祝您吉祥安康！生日快乐！

 

达赖喇嘛与王进忠（左）

达赖喇嘛与才嘉（时任达赖喇嘛办公室秘书长，左）、王进忠（右）

嘉乐顿珠（达赖喇嘛之兄、左）与王进忠（右）

吉尊白玛（达赖喇嘛之妹、左）与王进忠（右）

西藏新闻社记者November 11, 2021

　应日本外国特派员协会和日本西藏之家的祈请，西藏精神领袖达赖喇嘛尊者于11月10日在印北达达兰萨拉的寝宫通过网络视讯，在日本外国特派员协会举办的线上记者会上发表「培养美好的心灵」为题的简短演讲，并问答与会各国记者的提问。

　在达赖喇嘛尊者发表讲话前，日本外国特派员协会主席苏文德里尼·卡库奇女士（Suvendrini Kakuchi）致欢迎词，感谢尊者应邀出席活动，并介绍了此次活动的主持人皮奥·德·艾米利亚（Pio d’Emilia）。

　主持人艾米利亚在发言时，首先感谢达赖喇嘛尊者应邀发表讲话，随后开始了当天的提问环节，并询问尊者是否可以使人们会变得更加善良和慈悲。

　尊者回答说：“一颗善良的心，一颗温暖的心，一颗更加富有同情的慈悲心是我们人类生存的基础。至少就哺乳类动物而言，我们在生物学上倾向于用感情对待彼此。我们一出生，我们的母亲就照顾我们。如果她们不这样做，我们就会死去。即使是一个未出生的孩子，也会受到他们母亲的情绪和她是否有平静的心态的影响。我们是社会性动物。我们的生存依赖于他人。作为人类，我们在感情上茁壮成长，这也是所有宗教传统强调感情有多重要的原因之一。对宗教不感兴趣的人也是人，对他们来说，体验慈悲与利他的理念也有助于他们能够过上幸福的生活。

　我发现无论我走到哪里都有朋友，因为我不会因为人们来自哪里、属于什么种族或信仰而区分他们。在我看来，所有的人类就像兄弟姐妹。因此，人们通常对我很友好，很友善。他们对我快乐的笑脸作出反应，如果达赖喇嘛对人们皱眉头和呵斥的话，情况可能会有所不同。此外，慈悲心即使对动物也是有效的。如果你对狗好，对它微笑，它就会摇起尾巴，但是如果你皱眉抱怨，它的尾巴就会耷拉下来。”

　尊者进一步指出：“现代教育对慈悲心的重要性没有给予足够的重视。年幼的孩子在家里只是单纯的开朗，但一旦他们开始上学，这种旺盛的情绪就会让位于其他方面的担忧。为了平衡这一点，应该将慈悲心对我们能够过上幸福生活的贡献纳入课程中。文明需要明白，让位于焦虑和愤怒会扰乱我们的睡眠，而如果你有平静的心态，你就会睡得很好。因此，慈悲心可以使整个人类受益。”

　随后，主持人艾米利亚邀请与会的外国记者向达赖喇嘛尊者提问。第一个问题是关于如何在恐惧的环境中保持心灵的平静。

　尊者回答说：“关于如何培养和保持心境平和的议题，在我们的普通教育中基本没有。事实上，正如我之前提到的，如果我们有平静的心态，我们就能克服焦虑和恐惧。一个充满同情的人是平和和快乐的。我是一个难民，我发现培养内心的平静是非常有帮助的。关键是要有一个温暖心灵的态度。

　由于藏传佛教佛源自古印度纳兰陀传统，我们西藏人依靠扎根于理性的平和心态。我们倾向于处理我们的情绪，尤其是愤怒，它很容易扰乱我们的心理平衡。训练心智使我们能够减少愤怒和恐惧，同时增加我们的慈悲心，这是我从小就非常熟悉的事情。”

　在被问及如果尊者被选为世界上2600万难民的领袖，他首先会做什么的问题时，尊者回应指出：“我只是一个人，一个西藏人。我对成为领袖不感兴趣。我已经完全退出了政治活动。”

　有人问尊者是否有什么遗憾，尊者回答说：“没有。当我回顾我的一生时，我把所有的人类都当成我的兄弟姐妹，我一直努力保持我的心态平和。所以，没有，没有任何遗憾。”

　当一位印度尼西亚记者问及他如何建议穆斯林与他人和平相处的问题时，尊者指出：“全球70亿人都经历过类似的情绪，但有些人受到了强调愤怒和分裂势力的操纵。有时政治家会将宗教忠诚度政治化，并利用宗教的差异，但最终，宗教的选择是个人的问题。另一方面，培养慈悲心和人类是兄弟姐妹的意识，将会反映我们对整个人类的关系。”

　另一位提问者将当前台湾的情况与1949年前的西藏进行比较，并询问尊者对此的看法。尊者指出，台湾人民大多是汉族，他们保留了中国古老的传统和文化，其中也包括佛教。因此，尊者建议中国大陆为台湾提供更多的经济机会，与此同时学习台湾的古老传统和文化。

　尊者指出：”我真心的祈祷，他们能找到一种和平共处的方式。当年在我访问中国时（1954年至1955年），我见到了毛泽东主席和其他中国领导人。我对他们的马克思主义价值观印象深刻。然而，有一次，毛主席说宗教是毒药，那一刻我意识到他是多么地反对宗教。”

　另一位提问者问及尊者如何看待习近平的第三个任期，以及鉴于目前西藏、香港和新疆的局势，世界各国是否应该抵制即将举行的北京冬奥会。尊者在回答时，明确表示他对习近平没有任何意见。他再次重申当年他在会见毛泽东和其他中共领导人时，发现他们的意识形态的某些方面很有吸引力，但不是他们坚持的压迫和控制他人的理念。并希望在新一代中国人的领导下，情况会有所改变。关于西藏、新疆和香港的局势，尊者指出，一些中共领导人不了解不同文化的作用和价值，也不了解中国统治下包括藏族、维吾尔族等各民族的实际情况。

　在回答提问者有关如何应对「新冠病毒」疫情带来的困境，以及是否有任何建议的问题时。尊者强调专家比他更有资格提供建议。

　另一位外国记者询问达赖喇嘛尊者是否有计划与中国国家主席习近平进行会面。尊者表示：“没有任何具体计划，然而，这几年来，我一直表示希望朝拜中国山西省境内的五台山。如果能够成行我就可以在北京停留，与中国的领导人会面。此外，我还希望能够拜访许多中国的老朋友、前官员和军官。我正在变老，他们也在变老，所以我想看看他们过得怎么样。”

　与会的一位阿拉伯记者问达赖喇嘛尊者是否愿意访问伊斯兰世界的圣地麦加。尊者回答说：“我很想进行这样的朝圣之旅，作为我努力促进宗教间和谐的一部分。如果有这个机会，我很乐意前往。在过去，就在印度，我曾访问过不同的伊斯兰寺院。其中包括德里的贾玛清真寺，在那里我戴上了伊斯兰传统的白色帽子，并且参加了祈祷仪式。”

　同一位记者问尊者是否不愿意住在西藏。尊者回答说：“我在印北岗格拉谷地的达兰萨拉已经居住了几十年了，我很喜欢这里。我可以从这里与来自世界各地的人们进行交流，我很自由。几年前，我告诉印度前总理曼莫汉·辛格博士，我想在这里呆一辈子，因为在这里我有完全的自由。”

　另一位记者提出尊者会见过数任教皇，但没有与现任教皇进行会晤的问题时，尊者明确表示，如果教宗方济各愿意，他将非常乐意与他见面。

　在回答有关应对「新冠疫情」的问题时尊者再次重申，他不是专家，但在任何情况下，如果人们能保持心态的平和，就会感到快乐，不焦虑，甚至身体方面也会更加强壮。

　一位来自台湾的记者询问尊者曾表示要再次访问台湾，当前是否还打算访问台湾。尊者指出：“当前，中国大陆和台湾之间的关系很微妙，所以目前我更愿意留在印度。我不想挑起当地的任何政治风波。然而，互联网等现代技术能够帮助我与来自世界各国的人们进行交流。我也将致力于为我在台湾和中国大陆兄弟姐妹的福祉做出我力所能及的贡献。”

　尊者进一步指出：“在政治上，我采取的是「中间道路」的立场。我不寻求西藏的完全独立。但我的立场是开放的，所以，我们可以看到目前的情况相当复杂。我这个简单的佛教僧人不想再卷入复杂的政治风波中。”

　主持人艾米利亚问尊者，教皇和达赖喇嘛尊者谁会先访问中国，尊者回答说：“只有上帝知道”。主持人最后指出，日本外国特派员协会过去曾邀请达赖喇嘛尊者担任该协会的荣誉会员。现在，该协会期待尊者能亲自来日本领取证书。尊者最后回答说：“谢谢你！再见。”

编译/责编：蒋扬   （编者注：以上文字根据达赖喇嘛官方英文网站发布的文章翻译，如有出入，请以原文为主）

来源：达赖喇嘛官网

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应日本外国特派员协会和日本西藏之家的祈请，西藏精神领袖达赖喇嘛尊者将于11月10日在印北达达兰萨拉的寝宫通过网络视讯，向日本各界民众发表「培养美好的心灵」为题的简短演讲，之后问答与会人士的提问。

直播将于印度时间上午9时至10时整；台湾及北京时间上午11时30分至12时30分，通过达赖喇嘛尊者的官网和社交媒体进行直播，届时可通过以下网址（https://youtu.be/xckE5TGvfN4）观看，达赖喇嘛尊者将以藏语发表讲话，现场配有日语和华语等14国语言同步翻译。在此呼吁广大观众在观看网络直播时，请遵守所在国「新冠疫情」相关的防疫规则及法令。（更多详情请登录达赖喇嘛官网查询）

记者/责编：蒋扬

来源：达赖喇嘛官网

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西藏人民议会议长出席前首席噶伦桑东仁波切82岁华诞庆典

西藏新闻社记者November 8, 2021

　由印北达兰萨拉印藏友好协会、卫藏协会、多麦协会、全球藏人中间道路运动和西藏妇女协会，于11月5日联合在达然萨拉举办了藏人行政中央前首席噶伦桑东仁波切了洛桑丹增82岁华诞庆祝活动。

　西藏人民议会议长堪布索朗丹培、喜玛偕尔邦前旅游部长維杰·辛格·曼科蒂亞（Vijay Singh Mankotia）、乃琼寺古丹、西藏人民议会议员和非政府组织的代表等应邀出席了庆祝活动。

　议长堪布索朗丹培在庆祝活动致词时表示：“从1961年初开始，桑东仁波切就为我们流亡藏人社区服务，先后在印度瓦拉纳西的中央高等藏学研究学院担任教师和校长。尤其是桑东仁波切的领导下中央高等藏学研究学院发展成为印度知名的大学方面的不朽贡献是无可争议的。 而从该学院毕业的学生在社会上担任着许多重要职务，对流亡藏人社区做出了极大的贡献，这些都是由于桑东仁波切的恩惠和奉献而实现的。在次，我们要永远铭记桑东仁波切在西藏文化、语言和宗教领域作出的巨大贡献，这些贡献将使当代的藏人社会受益，也将使我们的未来一代受益。借此机会，我想呼吁藏人民众积极学习仁波切所传授的知识，并进一步保护和发扬光大。

　议长进一步指出：“桑东仁波切在流亡藏人社区的政治领域也做出了巨大的贡献，特别是在我们这代藏人最艰难的阶段。从1970年开始，仁波切担任西藏青年大会的主席，之后又担任了藏人行政中央宗教与文化部秘书长和《流亡藏人宪章》起草委员会成员，1991年至2001年担任两度西藏人民代表大会的议长（现称：西藏人民议会），2001年至2011年担任两届藏人行政中央的首席部长（现称：司政）。在他担任议长期间，议会制定了多部法律、法规和条例，将西藏的政治制度转变为一个民主和法治的制度。同时，仁波切是真理、非暴力和民主的信仰者，他加强了藏人行政中央的行政管理能力，使之成为一个稳定和高效的行政体系。仁波切总是说，民主既是权利，也是责任，特别是在最艰难的时期，在行使权利之前，应该优先执行责任。因此，每当我们的社会出现任何问题时，我们要永远记住记住仁波切的信念，为解决西藏问题和发展藏人之间的团结而共同努力。此外，桑东仁波切遵循达赖喇嘛尊者的建议，不仅使藏人社会受益，也使其他社会在教育、政治、民主等领域受益。”

　议长堪布索朗丹培还强调了西藏境内日益恶化的人权状况，并要求藏人遵循达赖喇嘛尊者、桑东仁波切和其他藏人领袖的指导，为解决西藏问题做出集体努力。同时，议长向达赖喇嘛尊者的兄长嘉乐顿珠先生致以93华诞的祝福。

　印藏友好协会主席和首席嘉宾喜玛偕尔邦前旅游部长維杰·辛格·曼科蒂亞也相续在庆祝活动上致辞，祝福桑东仁波切82岁华诞。随后，多麦协会副主席致感谢词。

来源：西藏人民议会